“Jésus répondit [au garde] : Si j’ai mal parlé, rends témoignage de ce qui est mal ; mais si j’ai bien parlé, pourquoi me frappes-tu ?” Lire Jean 18. 19-24

“Tout le jour ils tordent mes paroles ; toutes leurs pensées sont contre moi en mal.” Psaume 56. 5

La résurrection de Lazare et ses répercussions sur les Juifs de Béthanie et de Jérusalem irritent “les principaux sacrificateurs et les pharisiens”. Cela les conduit rapidement à décider de faire mourir le Seigneur (Jean 11. 53). Cependant, le sanhédrin ne possède pas le droit de prononcer une condamnation à mort. Il lui faut de solides arguments pour convaincre Pilate, gouverneur romain, de le faire ; mais Jésus n’a commis aucun délit passible de mort, la tâche du sanhédrin est donc singulièrement compliquée. Alors, ne pouvant accuser Jésus d’aucun crime, le souverain sacrificateur l’interroge “sur ses disciples et sur sa doctrine” dans l’espoir qu’il s’incrimine lui-même.

L’insolence du souverain sacrificateur est choquante : il prétend piéger le Seigneur dans ses paroles, lui qui “connaît les secrets du cœur” (Ps. 44. 21). La réponse de Jésus ne se fait pas attendre : “pourquoi m’interroges-tu ?” D’une part, comme Jésus l’a éprouvé tout au long de son ministère, il sait que toutes ses paroles seront tordues. D’autre part, son enseignement ayant été rejeté, il n’est désormais plus temps pour lui de parler. Jésus renvoie donc le souverain sacrificateur auprès de ceux qui savent ce qu’il a dit “ouvertement… dans la synagogue” (Jean 18. 20, 21).

Aucun outrage n’est épargné au Seigneur. Il doit souffrir la gifle d’un huissier du souverain sacrificateur ; “opprimé et affligé… il n’a pas ouvert sa bouche” (Es. 53. 7), ne pouvant se prêter au simulacre de jugement organisé contre lui. Il faut que le souverain sacrificateur l’adjure “par le Dieu vivant” de déclarer s’il est “le Christ, le Fils de Dieu” pour qu’il réponde : “Tu l’as dit” (Matt. 26. 63, 64).

Nous sommes émerveillés de la dignité du Seigneur ! Bien que lié et humilié par des fourbes dont il connaît la bassesse et les intentions, c’est lui qui domine toute la scène par sa noblesse ; il en sera de même lors de ses comparutions devant Pilate et Hérode.

Un poète a bien su l’exprimer : « Il est grand et magnifique, louons le Seigneur ! »

Source (Plaire au Seigneur)

Enfin, ayez tous les mêmes pensées et les mêmes sentiments, soyez d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance. 1 Pierres 3.8

« La compassion, c’est comprendre la souffrance et s’interroger sur elle, c’est être atteint soi-même… C’est parce que l’autre est souffrant et en danger que je l’accompagne, ceci parce que je sais voir en moi ma propre fragilité. » (Xavier Emmanuelli, fondateur de Médecins sans frontières et du SAMU Social.)

Contrairement à ce que l’on pourrait croire, il n’y a pas besoin d’être fort pour témoigner concrètement notre compassion envers ceux qui passent par une difficulté. Bien au contraire, c’est le sentiment de notre vulnérabilité et de notre propre fragilité qui ouvrira le chemin vers l’autre. Nous sommes tous mortels et faillibles dans nos meilleures intentions.

L’Évangile nous annonce que Jésus est venu offrir le pardon et la vie éternelle à tous ceux qui lui accordent leur confiance. « C’est par ses blessures que vous avez été guéris » (1 Pierre 2.24), écrit l’apôtre Pierre. Jésus s’est rendu fragile jusqu’à en mourir sur une croix par compassion pour nous. Recevons cette compassion dans nos cœurs, et nous pourrons à notre tour la transmettre à ceux qui passent par une difficulté.

Alain Monclair

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Lecture proposée : 1ère lettre de Pierre, chapitre 3, versets 8 à 17.

Source (Vivre Aujourd'hui)

"Que chacun se juge comme il est, selon la mesure de foi que Dieu lui a donnée en partage. " Romains 12.3

La quantité de foi que Dieu vous a accordée dépend de la tâche qu'il vous a assignée. Ainsi, dans l'épreuve, dites-vous que Dieu vous a donné la foi nécessaire pour réussir.

Rien n'est plus important que votre foi. Jésus a dit à Pierre : "Satan vous a réclamés pour vous passer au crible comme le blé. Mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas" (Luc 22.31-32).

La foi est plus précieuse que l'argent, la réussite ou la réputation. On pourrait tout vous ôter, mais avec la foi vous rebondiriez. La foi est comme une ligne directe vers Dieu.

Lorsque monte la prière de la foi, la puissance du Seigneur coule en abondance. Vous êtes alors fin prêt pour l'épreuve. L'échec n'est jamais définitif tant que la foi subsiste.

C'est pour cette raison que Satan fera tout pour vous éloigner de la lecture quotidienne des Écritures. "La foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole du Christ" (Romains 10.17).

Jésus a dit : "Si vous avez de la foi comme un grain de moutarde, vous direz à cette montagne : Transporte-toi d'ici là, et elle se transportera" (Matthieu 17.20). Certains obstacles de votre vie ne seront franchis qu'avec l'aide de la foi. Pas besoin d'en avoir un container, une seule graine suffit. Pensez à ce minuscule grain qui a la force de pousser, par-delà les embûches, pour devenir un arbre majestueux. Il se fraye un chemin dans la terre autour des rochers, brave les tempêtes, résiste aux animaux et autres dangers.

Une action pour aujourd'hui

Ce n'est pas tant la taille de votre foi qui détermine votre succès, mais sa qualité. Alors aujourd'hui, servez-vous de votre "mesure de foi".

Bob Gass

Source (La Pensée du Jour)

Nous avons vu qu'il faut toujours prier POUR et non pas CONTRE, ce que nous faisons parfois en mélangeant nos propres idées, préjugés et jugements dans nos prières. Nous avons vu que l'apôtre Paul commençait toujours par les louanges et les actions de grâces avant de dire quelque chose, et que très souvent, ses prières se trouvent au début des épîtres. Il priait donc d'abord, et parlait ensuite !

Nous avons vu qu'il faut toujours demander au Seigneur sa pensée sur une situation, avant de prier, même s’il s'avère que sa pensée va à l'encontre de nos pensées, pour ensuite prier les prières qui sont selon sa volonté et sa Parole.

Nous avons affirmé également que Dieu est toujours un Dieu qui pense à long terme. Par conséquent, la plupart de ces prières dans le Nouveau Testament sont des prières qu'il faut en fait prier continuellement, avant de pouvoir en atteindre la profondeur.

Nous verrons, avec les autres prières que nous allons traiter, qu'elles portent en elles presque toujours trois aspects :
1) la révélation et la connaissance de Dieu et de son cœur,
2) la connaissance de sa volonté
3) notre héritage dans l'éternité.

Parmi d’autres, nous trouvons également des prières de Paul qui ont une portée plus générale, plutôt des prières d'encouragement et d'exhortation, comme celle-ci en Romains 15:13 :
«Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous abondiez en espérance par la puissance de l’Esprit saint».

Nous avons tous tellement besoin d'espérance, de joie et de paix ! L'incrédulité produit toujours le désespoir, la rébellion et la confusion. La foi produit la joie, la paix et l'espérance. Avec Dieu, nous n'avons jamais besoin de désespérer ! Cependant, l’espérance pour laquelle Paul prie ici n’est pas l’espérance, par exemple, d’avoir du beau temps pour nos vacances ! L’espérance dont parle la Bible est toujours une espérance du salut éternel. Donc même ici, cette prière nous dirige vers les choses célestes et éternelles.

Vous savez, Dieu ne cherche pas en premier lieu nos louanges et nos adorations. Hébreux. 6:11 nous dit : «Or sans la foi il est impossible de lui être agréable.» Nous lui sommes agréables quand nous croyons en lui ! Et c’est par cette foi que nous le louons et l’adorons, surtout dans les situations difficiles.

Dans les Évangiles, nous voyons deux fois qu'il est écrit que Jésus s'étonna (Marc 6:6 et Luc 7:9). La première fois, c'était à cause de l'incrédulité des gens, donc le manque de foi, la deuxième fois à cause de la foi du centenier. Est-ce que vous vous rendez compte que Jésus n'est pas une Puissance impersonnelle lointaine, qui ne peut jamais être surprise par qui ou quoi que ce soit parce qu’il sait déjà tout de toute façon ?

Dans les prochains jours nous continuons de regarder quelques prières de l’apôtre Paul.
 
«Seigneur, merci pour cette joie, cette espérance que tu nous donnes par ton Esprit. Aide-moi d’avoir une vision ‘long terme’, de connaître tes pensées. Seigneur, je veux t’étonner par ma foi, donne-moi alors ta foi ! Au nom de Jésus, amen !»

René de Groot

Il disait d'une voix forte : Craignez Dieu et rendez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue. Adorez celui qui a fait le ciel, la terre, la mer et les sources d'eau. Apocalypse 14.7

Il roulait à vive allure en ville, et sous l’influence de l’alcool, il perdit le contrôle de son véhicule. Il percuta un enfant sur le trottoir et alla s’écraser contre un mur. Un témoin de l’accident se précipita au risque de sa vie et eut juste le temps d’ouvrir la portière et d’extraire le conducteur de sa voiture avant que celle-ci ne prenne feu et n’explose.

Plusieurs mois après, l’auteur de l’accident fut traduit en justice. Mais quelle ne fut pas sa surprise : le juge était… l’homme qui l’avait secouru ! Celui-ci lui dit : « Je me souviens de vous. Il y a deux ans, je vous ai sauvé la vie, mais aujourd’hui je suis là pour vous juger. » Un silence pesant régna sur le prétoire.

Jésus-Christ a fait bien plus pour nous. Lui, le Fils de Dieu, n’a pas seulement mis sa vie en péril, mais il l’a donnée volontairement. Et cela non seulement pour nous sauver du sinistre de notre péché, mais en plus de la condamnation que nous avions ainsi encourue.

Nous pouvons bien sûr refuser cette grâce, mais ne soyons pas surpris alors de rencontrer un jour le Sauveur comme notre juge.

Albert Nouguier

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Lecture proposée : Actes des Apôtres, chapitre 17, versets 30 à 34.

17.30 Sans tenir compte des temps d'ignorance, Dieu annonce maintenant à tous les êtres humains, partout où ils se trouvent, qu'ils doivent changer d'attitude,

17.31 parce qu'il a fixé un jour où il jugera le monde avec justice par l'homme qu'il a désigner. Il en a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant.

17.32 Lorsqu'ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquèrent et les autres dirent : Nous t'entendrons là-dessus une autre fois.

17.33 Ainsi Paul se retira du milieu d'eux.

17.34 Quelques-uns cependant se joignirent à lui et crurent. Parmi eux figuraient Denys l'aréopagite, une femme du nom de Damaris et d'autres avec eux.

Source (Vivre Aujourd'hui)