Dès ce moment, Jésus commença à montrer à ses disciples qu'il devait aller à Jérusalem, beaucoup souffrir de la part des anciens, des chefs des prêtres et des spécialistes de la loi, être mis à mort et ressuscité le troisième jour. Matthieu 16. 21

Jésus approche du moment où il va être crucifié. Il rencontre toujours plus la souffrance et la solitude. Il est seul face à l'animosité, puis à la haine des hommes. Certes, quelques voix s'élèvent en sa faveur. Certains affirment : "Celui-ci est véritablement le Prophète", d'autres : "Celui-ci est le Christ" (Jean 7. 40, 41). Nicodème, un membre du tribunal juif, tente de prendre sa défense. Mais toutes ces voix sont vite écartés, et Jésus reste seul. Il est trahi par un disciple, renié par un autre, puis abandonné par tous. Il l'avais su à l'avance : "Vous me laisserez seul" (Jean 16. 32 ; Matthieu 26. 56). Quand il est jugé par les chefs des Juif, puis par Pilate avant la crucifixion, aucune voix ne s'élève en sa faveur, aucun ami ne défend sa cause, il n'a aucun avocat.

Que s'est-il donc passé dans l'âme du Seigneur ? Quelques paroles des Psaumes le dévoilent : "L'insulte me brise le coeur, et je suis anéanti ; j'attend de la pitié, mais il n'y en a pas, des consolateurs, et je n'en trouve aucun" (69. 21). "La détresse est proche quand personne ne vient à mon secours !" (22. 12). "Je ne sais plus où trouver refuge, personne ne s'inquiète de ma vie" (142. 5). Jésus reste alors lié à son Dieu et Père : "Je ne suis pas seul, car le Père est avec moi" (Jean 16. 32).

Mais sur la croix, Jésus devra s'écrier : "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?" (Marc 15. 34). Il était abandonné parce qu'il s'était chargé du péché de l'homme, des péchés de ceux qui croient en lui. De telles souffrances pourraient-elles nous laisser indifférents ?

Source (La Bonne Semence)