Trois heures ?

“Depuis la sixième heure jusqu’à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toute la terre. Et vers la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte : Éli, Éli, lama sabachthani ? c’est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?” Matthieu 27. 45, 46

“Mon Dieu ! mon Dieu ! pourquoi m’as-tu abandonné et t’éloignes-tu sans me secourir, sans écouter mes plaintes ? Mon Dieu ! Je crie le jour, et tu ne réponds pas ; la nuit, et je n’ai point de repos.”  Psaume 22. 1, 2

Ces deux textes ont un point commun : la question “Mon Dieu ! mon Dieu ! pourquoi m’as-tu abandonné ?”. Ce sont des paroles prononcées par Jésus à la croix, peu avant sa mort. Il avait pourtant affirmé : “Moi et le Père nous sommes un” (Jean 10. 30).

Jésus soudain abandonné par Dieu ? La relation Père-Fils totalement interrompue ? L’unité divine brisée ? Pourquoi ? Pourquoi ? Ésaïe nous donne une piste de réponse : “Ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu ; ce sont vos péchés qui vous cachent sa face et l’empêchent de vous écouter” (Es. 59. 2).

Cet abandon a été une souffrance infinie, après une éternité de relation ; il est survenu au moment où le Seigneur avait un immense besoin de secours, car il prenait à bras-le-corps ce que lui-même ne pouvait supporter : le péché. Il a été abandonné pour que moi je sois racheté et adopté comme fils ou fille de Dieu. Quel amour ! Il a porté la totalité de notre condamnation.

Ces deux textes diffèrent sur un autre point : la durée. “De la sixième heure… jusqu’à la neuvième”, écrit l’évangéliste témoin de la terrible scène. Nous en déduisons une durée de trois heures. “Je crie le jour… la nuit” : David suggère ainsi une longue suite de jours et de nuits, comme s’il n’y avait pas de fin. Pourquoi cette différence ? Matthieu est un observateur extérieur, il essaie de décrire objectivement le déroulement du supplice. Mais le psaume 22 nous permet d’entrevoir les pensées et le ressenti du Seigneur quand il traversait cette terrible épreuve. La souffrance de l’abandon, du péché et du jugement a été d’une intensité inimaginable. Elle lui a paru infinie, au point de faire disparaître la notion du temps. Il a porté l’éternité de notre châtiment !

Source (Plaire au Seigneur)