Jeudi 5 Mars 2026
Désaccord
"Barnabas se proposait de prendre aussi avec Jean, appelé Marc. Mais Paul jugeait bon de ne pas prendre avec eux quelqu'un qui les avait abandonnés dès la Pamphylie [...] Il y eut donc entre eux de l'irritation, au point qu'ils se séparèrent l'un de l'autre." Actes 15. 37-39
Dieu se sert de tout, même d'un désaccord entre frères, pour faire avancer son oeuvre.
Paul et Barnabas se connaissent et s'apprécient depuis une quinzaine d'années. Ils voyagent ensemble pour fortifier les croyants et annoncer l'Évangile. Après le concile de Jérusalem, Paul propose à Barnabas un deuxième voyage de manière à visiter les endroits où ils s'étaient rendus précédemment (v. 36).
Un désaccord surgit entre eux au sujet de Marc, neveu ou cousin de Barnabas, qu'il propose de prendre avec eux. Il les avait accompagnés un bout de chemin lors de leur premier voyage (Actes 13. 13). Mais il les avait quittés pour rentrer à Jérusalem.
Paul exprime son désaccord (v. 38), ce qui entraine de l'irritation entre eux (v. 39), puis la séparation (v. 39). Apparemment il n'y a pas eu de prière commune de Paul et Barnabas, ni pour chercher la direction pour leur projet de voyage, ni pour résoudre leur problème. Barnabas part alors avec Marc pour Chypre ; Paul choisit Silas et part fortifier les assemblées en Syrie et en Cilicie.
Pourtant Dieu s'est servi positivement de ce conflit : au lieu d'un seul voyage missionnaire prévu pour une équipe, finalement il y en aura deux pour deux équipes, et dans deux régions différentes ! Cependant cela ne justifie pas le désaccord, ni de l'excuse. Heureusement la rupture ne sera pas définitive : Paul travaillera de nouveau avec Barnabas (1 Corinthiens 9. 6).
Notons un second résultat de ce conflit. C'est une bonne chose d'avoir, comme Marc en Barnabas, un guide spirituel dans les premières années de la marche chrétienne.En prenant Marc avec lui, Barnabas montrait qu'il lui faisait toujours confiance dans le service. Et aucun des deux n'a été déçu. Plus tard, Paul rappellera à la fin de sa vie l'affection qui le lie à Marc et même son utilité spirituelle directe pour lui (Colossiens 4. 10 ; 2 Timothée 4. 11).
Ainsi, pour Paul et Barnabas, comme pour Joseph et ses frères, Dieu a fait tourner en bien une dispute entre frères (Genèse 50. 20).
Source (Plaire au Seigneur)