Réconciliations

Jeudi 23 Octobre 2025

Réconciliations

"Soyez réconciliés avec Dieu." 2 Corinthiens 5. 20 Version Darby

"Va te réconcilier avec ton frère." Matthieu 5. 24

Le croyant a reçu le pardon de Dieu. Comment pourrait-il ne pas pardonner à celui qui l'a offensé ?

La réconciliation entre deux parties est l'abandon de relations d'hostilités pour des relations de paix. Selon Tite 3. 3, "nous étions, autrefois [...] détestables [pour Dieu], nous haïssant l'un l'autre", et nous avions besoin d'être réconciliés avec Dieu et entre nous.

Pêcheurs, nous sommes ennemis de Dieu depuis qu'Adam a introduit le péché dans le monde. Mais Dieu lui-même prend l'initiative de la réconciliation : "Étant ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils" (Romains 5. 10). Le Fils de l'amour de Dieu "vous a maintenant réconciliés dans le corps de sa chair, par la mort" (Colossiens 1. 13, 22). Dieu ne tient plus compte des péchés de l'homme qui s'approche de lui, lavé par le sang du Christ versé à la croix. Le pardon est accordé au pécheur repentant.

Réconcilié avec Dieu par son amour, celui qui a été offensé doit pardonner à celui qu'il estime coupable. Si Dieu a trouvé une ressource pour pardonner à des coupables dont il faisait partie, il lui revient donc de pardonner à son tour. L'offensé ouvre ainsi le chemin de la réconciliation à son offenseur.

Paul se fait « réconciliateur » entre Philémon et Onésime, cet esclave qui avait fui la maison de son maître après lui avoir du tort (Philémon 16). Onésime s'est réconcilié avec Dieu. En lui demandant de retourner chez son maître, Paul lui apprend que se convertir c'est aussi réparer, mettre de l'ordre dans sa vie sociale et se réconcilier avec lui qu'il a gravement offensé. De plus, Paul facilite la réconciliation de Philémon avec son esclave, en prenant à sa charge personnelle le tort commis par Onésime.

Que nous soyons dans la situation d'Onésime ou de Philémon, la réconciliation s'impose. La réconciliation avec mon prochain dépend de moi. Elle devrait être à la mesure de la réconciliation avec Dieu qu'il m'accorde par grâce.

Source (Plaire au Seigneur)