Diacre, moi ?

Mercredi 28 Mai 2025

Diacre, moi ?

"Il faut que les serviteurs soient dignes [...] Qu'ils soient d'abord mis à l'épreuve ; ensuite, qu'ils servent, étant trouvés sans reproches." 1 Timothée 3. 8-10

Le fonctionnement de l'Église a besoin de toutes sortes de service auxquels sont appelées les personnes qualifiées.

Dans sa lettre à Timothée, Paul vient d'aborder les qualités spirituelles auxquelles doivent répondre les anciens (1 Timothée 3. 1-7). Il passe maintenant à celles requises pour les serviteurs (les diacres ; en grec : diakonos).

Dans Actes 6. 1-6, sept personnes occupaient une fonction de diacre : ils étaient chargés de répartir la nourriture destinée aux veuves de l'église à Jérusalem. Ils devaient être remplis de l'Esprit Saint, même pour un service simple ! Il n'y a donc pas de « petit » ou de « grand » service pour le Maître. Parmi eux, Étienne et Philippe vont acquérir "une bonne maturité" et "une grande hardiesse" (1 Timothée 3. 13) : nous les retrouvons comme évangélistes un peu plus tard.

Ils sont choisis par les disciples (et non les apôtres), puis ils reçoivent l'imposition des mains. L'Église, consciente de son besoin, valide ainsi leur service et exprime son plein soutient en s'associant à eux.

Les diacres exercent une fonction dans l'église locale, tout en laissant le leadership aux « surveillants » (ou anciens) (Philippiens 1. 1). Mais la Parole ne leur attribue aucune responsabilité spécifique.

Phoebé, "servante" ou "diaconesse" de l'église de Cenchrée (Romains 16. 1) a été "en aide à beaucoup". Lydie, Évodie et Syntyche à Philippe, Prisca à Corinthe, Éphèse et Rome, Tryphène, Tryphose et Persis à Rome, Toutes ont participé à l'oeuvre de Dieu. Cela souligne l'un des rôles importants des soeurs dans l'église locale.

Les qualités spirituelles et morales du diacre ou de la diaconesse doivent correspondre à ce qui leur est demandé en 1 Timothée 3. 8-13. C'est une sorte de « grille d'évaluation » pour savoir s'ils ont les qualités spirituelles et morales pour être reconnus ou choisis comme diacres.

Alors, peut-être est-il bon de poser la question de temps en temps dans notre église locale : quels sont nos besoins de services ? qui sont nos diacres et diaconesses ? ou qui pourrait le devenir ?

Source (Plaire au Seigneur)