Pour Dieu...

Dimanche 26 Janvier 2025

Pour Dieu...

"Toi, Bethléhem Éphrata, bien que tu sois petite entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi celui qui dois dominer en Israël, et duquel les origines ont été d'ancienneté, dès les jours d'éternité." Michée 5. 1 Version Darby

David, le roi que Dieu avait choisi « pour lui », annonce le Messie, celui qui sortira aussi « pour Dieu » et dominera Israël.

C'est au moment le plus sombre de l'histoire de Juda que Michée donne cette prophétie remarquable. Elle annonce au peuple le lien précis de la naissance du Messie, tout en se référant à d'autres promesses de Dieu.

Ainsi, la mention de Juda, dans le verset du jour, rappelle la parole de Jacob, dix siècles auparavant : "Le sceptre ne se retirera point de Juda" (Genèse 49. 10). L'expression "il sortira" évoque celle d'Ésaïe : "Il sortira un rejeton du tronc d'Isaï" (Ésaïe 11. 1). "Isaï le Bethléhémite", le père du roi David (1 Samuel 16. 1). L'analogie entre le Messie et le roi David est soulignée par le fait que "celui-ci doit dominer en Israël", le Messie, "sortira pour moi", c'est-à-dire pour Dieu. La même indication est donnée au sujet de David quand Dieu révèle à Samuel : "J'ai vu parmi ses fils (ceux d'Isaï) un roi pour moi" (1 Samuel 16. 1), puis il ordonne : "Tu oindras pour moi celui que je te dirai" (v. 3).

En effet, malgré ses chutes et ses erreurs, David a été un roi selon le coeur de Dieu (Actes 13. 22), un héros de la foi (Hébreux 11. 32), qui a servi au plan de Dieu (Actes 13. 36). Mais quelle différence entre lui et Jésus, le Messie ! Dans chacune des paroles de Jésus, dans chacun de ses actes, Dieu n'a vu que grâce et vérité, lumière et sainteté. Des hommes ont été témoins de la pleine satisfaction du Père lors du baptême et de la transfiguration de son "Fils bien-aimé".

Jésus seul, venu sur la terre pour faire la volonté de Dieu (Hébreux 10. 7), n'a fait que ce qui plaisait à son Père (Jean 8. 29). Il a été en perfection un homme pour Dieu. Il a glorifié et Dieu l'a glorifié.

"C'est pourquoi aussi Dieu l'a élevé très haut et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus se plie tout genou [...] et que toute langue reconnaisse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père." (Philippiens 2. 9-11).

Source (Plaire au Seigneur)