Dimanche prochain à Jérusalem

Dimanche 19 Janvier 2025

Dimanche prochain à Jérusalem

"Toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez la coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne." 1 Corinthiens 11. 26 Version Darby

Chaque dimanche, la cène, souvenir de la mort du Seigneur, nous amène aussi à annoncer son retour.

« L'an prochain à Jérusalem ! » Cette formule clôt traditionnellement le repas de la Pâque chez les Juifs. Elle exprime l'espérance du retour dans la ville sainte de ceux qui, depuis des siècles, ont été dispersés dans le monde entier. Pour nous chrétiens, chaque dimanche, la cène du Seigneur rappelle que "notre Pâque, Christ, a été sacrifiée" (1 Corinthiens 5. 7). Son sacrifice, accompli une fois pour toutes, nous donne la vie éternelle. Nous prenons ce repas du souvenir dans l'attente de son retour prochain. D'un instant à l'autre, le Seigneur va revenir et conduire ensuite l'histoire à son terme dans la Jérusalem céleste. Nous pourrions dire à la fin de ce repas : « Dimanche prochain dans la Jérusalem définitive ! »

« Dimanche prochain à Jérusalem » : la foi sera changée en vue. Le Seigneur que nous aimons sans l'avoir vu sera alors perceptible directement aux sens de nos corps glorifiés. Nous verrons les blessures de la croix dont son corps de résurrection porte encore les marques visibles.

« Dimanche prochain à Jérusalem » : toute trace du péché aura définitivement disparu. Disparues , toutes ces fautes qui parsèment nos semaines et qui nous amènent à nous « examiner nous-mêmes » avec confusion. Disparues, toutes ces distractions qui font vagabonder nos pensées pendant le culte. La communion sera parfaite.

« Dimanche prochain à Jérusalem » : le peuple de Dieu, aujourd'hui dispersé et divisé en tant que dénominations, sera enfin réuni dans une unité visible que rien ne brisera jamais, malgré la diversité de ses membres.

« Dimanche prochain à Jérusalem » : le repas du Seigneur n'aura plus lieu d'être. Ce souvenir est pour le temps de l'espérance sur la terre. Dieu et l'Agneau seront eux-mêmes le temple, le lieu central de l'adoration.

Alors en ce dimanche (le dernier ?), nos coeurs s'exclament : "Amen ; viens, Seigneur Jésus !" (Apocalypse 22. 20).

Source (Plaire au Seigneur)